জ্ঞান বাণী

 শ্রীমদ্ভগবদ্ গীতা – অধ্যায় ১, শ্লোক ১ ধর্মক্ষেত্রে কুরুক্ষেত্রে সমবেতা যুযুৎসবঃ। মামকাঃ পাণ্ডবাশ্চৈব কিমকুর্বত সঞ্জয়॥ ১॥ ধৃতরাষ্ট্র বললেন: "হে সঞ্জয়! ধর্মের ভূমি কুরুক্ষেত্রে যুদ্ধের ইচ্ছায় একত্রিত আমার পুত্রেরা (কৌরবরা) এবং পাণ্ডবেরা কী করল?" এই শ্লোকটি মহাভারতের "ভীষ্মপর্ব"-এ অবস্থিত শ্রীমদ্ভগবদগীতাের প্রথম শ্লোক। এখানে ধৃতরাষ্ট্র, কৌরবদের পিতা এবং হস্তিনাপুরের অন্ধ রাজা, তাঁর সারথী সঞ্জয়কে যুদ্ধক্ষেত্রের অবস্থা জানতে চাইছেন। এই প্রশ্ন মহাভারতের যুদ্ধ শুরুর ঠিক আগে করা হয়েছে, যখন উভয় পক্ষ কুরুক্ষেত্রে মুখোমুখি দাঁড়িয়ে আছে। শ্লোকের  বিশ্লেষণ ধর্মক্ষেত্রে কুরুক্ষেত্রে: "ধর্মের ক্ষেত্র" এবং "কুরুদের ভূমি"। কুরুক্ষেত্র কেবল একটি ভৌগোলিক স্থান নয়, এটি আধ্যাত্মিক ও নৈতিক সংঘাতের প্রতীকও বটে। এখানে "ধর্ম" এবং "অধর্ম"-এর মধ্যেকার লড়াই ঘটতে চলেছে।মহত্ত্ব: এই স্থানটি বৈদিক যজ্ঞ এবং ঋষিদের তপস্যার স্থান হিসেবে পরিচিত। তাই, যুদ্ধটিও ধর্ম প্রতিষ্ঠার জন্য সংঘটিত হচ্ছে। সমবেতা যুযুৎসব "যুদ্ধের ইচ্ছায় একত্রিত"। এখানে উভয় পক্ষের ম...

  গুরু ও শিষ্য: ধৈর্য, সাধনা ও প্রকৃত ইচ্ছার শিক্ষা হিমালয়ের পাদদেশে একটি নির্জন গুহায় এক জ্ঞানী গুরু বাস করতেন। তাঁর মুখে সবসময় একটি শান্ত হাসি লেগে থাকত, চোখ দুটো ছিল দীপ্তিমান এবং কণ্ঠে ছিল এক অভূতপূর্ব প্রশান্তি। বহু দূরদূরান্ত থেকে মানুষ আসত তাঁর আশ্রমে, তাঁর কাছ থেকে জ্ঞান, জীবনের দিকনির্দেশনা ও আধ্যাত্মিক প্রশান্তির সন্ধান পেতে। তাঁর আশ্রমে অনেক শিষ্য ছিল, কিন্তু তাঁদের মধ্যে একজন বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য ছিল — নাম ধরা যাক, অর্জুন। অর্জুন ছিল অত্যন্ত চঞ্চল এবং অধীর প্রকৃতির। সে সব কিছু খুব তাড়াতাড়ি পেতে চাওয়ার অভ্যাসে অভ্যস্ত ছিল। সে বিশ্বাস করত, যত বেশি কঠোর পরিশ্রম করা যাবে, তত দ্রুত ফল পাওয়া যাবে। সে গুরুর কাছে এসে আশ্রমে থাকার অনুমতি চেয়ে বলেছিল, — “গুরুদেব, আমি জীবনের আসল অর্থ জানতে চাই। আমি জ্ঞানী হতে চাই, সত্য উপলব্ধি করতে চাই। অনুগ্রহ করে আমাকে শিক্ষা দিন।” গুরু তাকে আশ্রমে থাকার অনুমতি দেন। অর্জুন প্রতিদিন কঠোর সাধনা করত — ধ্যান, শাস্ত্রপাঠ, সেবাকর্ম—সবই নিষ্ঠার সঙ্গে করত। কিন্তু সমস্যা ছিল একটাই — সে ধৈর্য ধরতে পারত না। সে বারবার গুরুর কাছে এসে প্রশ্ন করত: — “গ...

  🌼 ভগবান শ্রীকৃষ্ণের প্রেরণা: “কর্মে মন দাও, ফল ঈশ্বরের হাতে” 🌼 শ্রীমদ্ভগবদ্‌গীতা—এটি কেবল একটি ধর্মীয় গ্রন্থ নয়, এটি এক মহৎ জীবনদর্শনের উৎস। যুগে যুগে জ্ঞানীরা, নেতা, সাধকরা এই মহাগ্রন্থ থেকে জীবনের পথে চলার জন্য দিশা পেয়েছেন। এর মধ্যে অন্যতম একটি মূল মন্ত্র হল: “কর্মণ্যেবাধিকারস্তে মা ফলেষু কদাচন।” বাংলা অনুবাদ: তোমার অধিকার শুধু কর্ম করার উপর, কখনোই তার ফলের উপর নয়। এই একটি বাক্যই জীবনকে বদলে দেওয়ার মতো শক্তিশালী। ভগবান শ্রীকৃষ্ণ মহাভারতের কুরুক্ষেত্র যুদ্ধে অর্জুনকে এই কথা বলেন, যখন অর্জুন তাঁর কর্তব্য থেকে পিছিয়ে যাচ্ছিলেন। শ্রীকৃষ্ণ তাকে বোঝান, জীবনের সঠিক পথে চলতে হলে আমাদের উচিত হবে ফলের আশা না করে, মনপ্রাণ দিয়ে কর্ম করে যাওয়া। 🎯 কেন ফলের চিন্তা না করে কেবল কর্মে মনোযোগ দেওয়া উচিত? আমরা যখন কোনো কাজ করি, তখন প্রায়শই আমাদের মন সেই কাজের সম্ভাব্য ফলাফল নিয়েই ব্যস্ত থাকে—“সফল হব তো?”, “সম্মান পাব তো?”, “অর্থ আসবে তো?” এইসব ভাবনা আমাদের কর্মে ব্যাঘাত ঘটায়। আমরা চিন্তায় এতটাই ডুবে যাই যে কাজটাকেই ঠিকভাবে করা হয় না। ভগবান শ্রীকৃষ্ণ বলছেন, এই ধরণের ফলের আস...

  এক গরিব দুঃখী বেক্তির জীবন পরিবর্তনের কাহিনী ।.   আমরা জীবনে এই নিয়ে দুঃখিত থাকি যে  ইহার কারণ কি ?আমরা সবাই এটাই সবসময় মনে করে থাকি ,আমি  অন্যদের থেকে অনেক দুঃখিত ,অনেক কষ্ট করছি ,জীবনে কষ্ট সবচেয়ে বেশি আমার । অন্যরা আমার থেকে অনেক সুখে আছে ,শান্তিতে আছে , কিন্তু আমাদের এই চিন্তা ভুল । ভগবান আমাদের জন্মের সাথে সাথে জীবনে ভালো ভাবে বেঁচে থাকার জন্য যা প্রয়োজন সবকিছু দিয়ে দিয়েছেন । ভগবান গৌতম বুদ্বের এই গল্প থেকে বুজতে পারবো । গৌতম বুদ্ধ  একবার  তার শিষ্যদের সাথে একটি গ্রামে গিয়েছিলেন । সেই গ্রামের লোকেরা তাদের সমষ্যা নিয়ে গৌতম বুদ্ধের কাছে যেত এবং তাদের সমস্যার সমাধান নিয়ে হাসি মুখে বাড়ি ফায়ার যেত । ওই গ্রামের রাস্তার ধরে একটি লোক বসে থাকতো এবং গৌতম বুদ্বের কাছে আসা প্রতিটি লোককে খুব মনোযোগ সহকারে  লক্ষ্য  করতো , সে এটা দেখে খুব অবাক হতো যে লোকতো  আসে অনেক মন খারাপ নিয়ে , কিন্তু যখন তারা গৌতম বুদ্ধের দর্শন করে ফিরত তারা অনেক খুশি থাকত , এবং মুখে থাকতো একটা হাসি ।  তাই গরিব ব্যক্তিটি মনে মনে ভাবলো যদি আমিও আমার সমস্যার কথা গৌত...

না এই শরীর তোমার , না তুমি এই শরীরের । এই শরীর অগ্নি ,জল,বায়ু , পৃথিবী দিয়ে তৈরি , আর একদিন  এই অগ্নি ,জল,বায়ু , ও পৃথিবীতে মিশে যেতে হবে । আত্মা অমর , না কেউ আত্মা কে মারতে পারে না আত্মার মৃত্যু হয় । আত্মার  জন্ম নেই , না কখনো মৃত্যু হয় । শরীর নষ্ট হয়ে গেলেও , আত্মা নষ্ট হয় না । তুমি নিজেকে  ভগবানের কাছে অর্পণ করে দাও , যে ভগবানের মহিমাকে বুঝতে পারে সে জীবনের ভয়, চিন্তা , সব ধরণের সমস্যা থেকে মুক্তি থাকে ।  Video https://youtu.be/roDOuFiod7w মনুষ্য যেমন পুরোনো কাপড় ছেড়ে নতুন কাপড় পরিধান করে । সেই রকম আত্মা ও পুরোনো শরীর পরিত্যাগ করে নতুন শরীর  ধারণ করে । না কোনো অস্ত্র আত্মা কে কাটতে পারে।, না অগ্নি আত্মা কে জ্বলাতে পারে , না বায়ু আত্মা কে শুকাতে পারে , না  জল আত্মা কে ভিজাতে পারে । আত্মা অমর , আত্মার বিনাশ নেই । পরিবর্তন সংসারের নিয়ম ,যাহাকে তুমি মৃত্যু বলে ভাবছো , সেটাই তো জীবন । আমার - তোমার , ছোট , বড় ,আপন , পর সবকিছু মন থেকে মিটিয়ে দাও , তারপর দেখো সব তোমার , তুমি সবার । সম্মানিত ব্যক্তির কাছে অপমান মৃত্যু...

 আমাদের  জীবনে অনেক  সময় সমস্যা আসে  , আমরা ভেঙ্গে পড়ি নিরাশ হয়ে পরি । আমাদের এই সমস্যার জন্য ,কখনো অন্যকে ,কখনো ভগবান কে দোষ ,দেই । আমরা মনে করে আমাদের জীবনটা বৃথা ,  জীবনে কিছু করতে পারবো না । এই ভেবে আমরা চেষ্টা করা ছেড়ে দেই । কিন্তু আমরা ভুলে যাই এই পৃথিবীতে যারা সফলতা অর্জ্জন করেছেন তারা কিন্তু একবারে সফলতা পান নি , অনেক বার  বিফল হয়েছেন ,বার বার বিফল হয়েও হার না মেনে আবার চেষ্টা করেছেন আর এই চেষ্টা এই তাদেরকে সফল বানিয়েছে ।  আমরা তো এই পৃথিবীতে হাত , পা, সুস্থ শরীর নিয়ে এই পৃথিবীতে জন্ম গ্রহণ করেছি , তবুও আমরা হার মেনে নেই । কিন্তু এই পৃথিবীতে কিছু    মানুষ আছে যারা এই পৃথিবীতে বিনা হাত, বা বিনা পাও নিয়ে জন্মগ্রহণ করেন , কিন্তু তাদের এই দুর্বলতা কে নিজের শক্তি বানিয়ে সফল হয়েছেন । এমনেই একজন ব্যক্তি ছিলেন    Nick Vujicic ।    Nick Vujicic জন্ম থেকেই তার হাত , পা ছিল না , কিন্তু তিনি তার এই দুর্বলতা কে নিজের শক্তি বানিয়ে জীবনে সফলতা অর্জন করেন ।  Nick Vujicic জন্ম ৪ ডিসেম্বর ১৯৮২ খ্রিস্টাব্দ...

আমাদের কর্মই আমাদের জীবনের সুখ ,শান্তি ও দুঃখ ,কষ্ট নির্ভর করে । আমরা মনে করি জীবনে পূজা পার্ব্বণ করে মৃত্যুর পর স্বর্গ লাভ করবো ,কিন্তু ইহা আমাদের ভুল ধারণা ।  আর স্বর্গ ও নরক বলে কোনো কিছু হয় না ,এই পৃথিবীতে এই স্বর্গ আর এই পৃথিবীতে এই নরক ,এই জন্মেই আমরা স্বর্গের ও নরকের সুখ দুঃখ ল্যাব করে থাকি ।  আমাদের কর্মের সাহায্যে আমরা এই জন্মেই নরক ও স্বর্গের ফল ভুগে থাকি , যদি আমরা কর্ম ভালো করি , তাহলে এই জীবন এই আমরা স্বর্গের সুখ পেয়ে থাকি ,আর যদি আমাদের কর্ম খারাপ হয়ে থাকে তাহলে আমরা এই জন্মেই  আমাদের কাছে নরক ।  ভগবান বুদ্ধা এর একটি কাহিনী বলছি ।  একটি গ্রামে এক ধোনি ব্যাক্তি ছিল , একদিন হটাৎ তার পিতা হৃদ রোগে আক্রান্ত হয়ে মৃত্যু বরণ করেন । পিতার মৃত্যুর পর পিতার আত্মার শান্তির জন্য ও স্বর্গ লাভের জন্য পূজা করবেন তার জন্য তিনি একজন মহৎ পুরোহিতের কাছে যান , কিন্তু সেই পুরোহিত তাকে পরামর্শ দেন , তিনি ভগবান বুদ্ধ এর কাছে যাওয়ার জন্য ,তার থেকে কেউ জ্ঞানী ,গুণী  ও মহৎ হতে পারে না । তাই লোক টি চিন্তা করলো যে মহাত্মা বুদ্ধ ...

যদি তুমি মনে কর তুমি সঠিক , তাহলে তুমি কারো কাছে নিজেকে  প্রমান  করতে যেও না । নিজের বিফলতার জন্য অন্যকে দোষারূপ করো না ,যেইদিন তুমি নিজের বিফলতার কারণ নিজেকে মনে করবে ,সেইদিন থেকে তুমি সফলতার দিকে এগিয়ে যাবে । জীবনে কাউকে কোনদিন দুঃখ দিয়ো না , কারণ তুমি যা দিবে একদিন দ্বিগুন হয়ে সেটা তোমার কাছে ফিরে আসবে , এটাই প্রকৃতির নিয়ম । সবাইকে ভালোবাসতে শিখ , ভালোবাসা দিলে ভালোবাসা পাবে , আর কাউকে ঘৃণা করলে ঘৃণা পাবে , তুমি যা দেবে তা ফিরে আবার তোমার  কাছে এই আসবে । তুমি যদি সঠিক থাকো তাহলে অন্যের জন্য নিজেকে প্রমান  করতে যেও না ,কারণ ইহা  তোমার জীবন , তুমি নিজের মতো করে বাঁচতে শেখ । অন্যের জন্য নিজেকে কখনো পরিবর্ত্তন করো করো না , তুমি যা আছো ভালোই আছো । নিজের স্বার্থের জন্য অন্যকে কখনো ঠগিয়ো না।  তুমি মন্দিরে না যেতে পারলেও , নিজের মা বাবা কে যদি ভালোবাসো , সেবা করো সেটাই ভগবান সেবা , আর মা বাবা কে কষ্টে দিয়ে ভগবান পূজা করার কোন অর্থ হয় না । যদি কাউকে ভালোবাসতে চাও মন খুলে ভালোবাসো , যদি ব্যবসা ক...

একবার গৌতম বুদ্ধ ,বুদ্ধ ধর্মের শিক্ষা প্রচারের জন্য গ্রাম গ্রাম শহর শহর নিজের শিষ্য দেড় নিয়ে ঘুরছিলেন ,পুরোদিন ঘুরতে ঘুরতে গৌতম বুদ্ধের জল পিপাসা পেয়ে গেলো ,জল পিপাসা এতই বেড়ে গেলো যে তিনি আর সহ্য করতে পড়তে ছিলেন না । তাই তিনি তার একজন শিষ্য কে ডেকে বললেন যে তার অনেক পিপাসা পেয়েছে তাই তার জন্য জল আনার জন্য । শিষ্য গুরুর আদেশে জল আনার জন্য গ্রামের ভিতরে গেলো ,গ্রামের মধ্যে দিয়ে একটি নদী বইছিল । কিন্তু সেই নদীতে গ্রামের সবাই কাপড় ধুইছিলো ,কেউ গরু ,মহিষ কে স্নান করাচ্ছিল ,তাই নদীর জল অপরিস্খার ছিল ,তাই শিষ্য চিন্তা করলো এই জল তো অপররিস্খার তার গুরুদেবের জন্য এই  অপরিস্খার জল নিয়ে যাওয়া ঠিক হবে না ,তাই শিষ্য জল না নিয়ে খালি হাতে চলে গেলো ,গৌতম বুদ্ধা যখন শিষ্য কে খালি হাথে চলে আসতে দেখেন তখন খালি হাতে আসার কারণ জিগ্গেস করেন ,তখন শিষ্য পুরো কাহিনী বলেন ।  এইদিকে গুরুদেবের পিপাসাতে গলা শুকিয়ে যাচ্ছে ,গৌতম বুদ্ধা তখন আরেকজন শিষ্যকে জল আনার জন্য বলেন তখন সেই শিষ্য একটি   মাটির পাত্রতে পরিস্খার জল নিয়ে আসে ,তা দেখে গৌতম বুদ্ধা অভাক হয়ে গেলেন এবং এব...

  একদিন গৌতম বুদ্ধ এক সভাতে প্রবচন দিচ্ছিলেন । গৌতম বুদ্ধ প্রবচন শেষ করার পর ,যারা প্রবচন শুনতে এসেছিলেন তাদেরকে বল্লেন ," জাগো ,সময় হাত থেকে বেরিয়ে যাচ্ছে "। প্রবচন শেষ করার পর গৌতম বুদ্ধ তার প্রিয় শিষ্য আনন্দ কে বললেন " চলো আনন্দ একটু ঘুরে আসি "।  আনন্দ ও গৌতম বুদ্ধ এর সাথে বেরিয়ে পড়েন । কিন্তু আশ্ৰম এর মুখ্য দরজার সামনে এসে  আনন্দ ও গৌতম বুদ্ধ  দরজার এক পাশে দাঁড়িয়ে থাকলেন , কারণ যারা গৌতম বুদ্ধের প্রবচন শুনতে এসেছিলেন তারা ধীরে ধীরে একজন একজন করে বেরিয়ে যাচ্ছিলেন  আর ভিড় লেগে গিয়েছিলো ।  তাই আনন্দ আর গৌতম বুদ্ধ সবাইকে যেতে দেবার জন্য দরজার এক পাশে দাঁড়িয়ে থাকলেন । আচানক ,সেই ভিড় থেকে একজন স্ত্রী এসে গৌতম বুদ্ধ কে প্রণাম করে ,এবং বলে " ভগবান আমি একজন নর্তকী ,আজ শহরের সভাপতির ঘরে আমার নৃত্যের অনুষ্ঠান ছিল ,কিন্তু আমি আপনার প্রবচনে এসে নের্তৃত্বের অনুষ্ঠান এর কথা  ভুলে  গিয়েছিলাম ।  কিন্তু যখন আপনি বললেন যে ," জাগো ,সময় হাত থেকে বেরিয়ে যাচ্ছে " ,তখন আমার অনুষ্ঠানের কথা মনে পরে যায় ,তার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ । ...